Почему всё тлен и скучно?

Почему всё тлен и скучно? Ну смотрите, вот социально активные граждане возмущаются бессменным лидером Владимиром Владимировичем, православной духовностью, евразийскими скрепами, Милоновыми, Хирургами. Типа, что-то не туда мы едем, не надо так. Или, наоборот, так нам и надо.

А скучно. В 1975 году страной правит малороссийское нечто, стремительно дрейфующее в маразм. Нечто строит развитой социализм, общественно-политической жизни нет, на фоне западной сексуальной революции советское общество погрязло в чудовищном ханжестве. Однопартийная диктатура, бизнес запрещён, железный занавес, нельзя выехать за границу даже в Восточную Европу.

Проходит 10 лет, в 1985 году страной правит малороссийское «уже кое-что». Начинается Перестройка, сексуальное ханжество вышибается «Интердевочками», развитой социализм назван застоем-отстоем, общественно-политическая жизнь бурлит. Падает железный занавес, отменяется статья о руководящей роли КПСС, разрешают бизнес.

1995 год — всё государство пятилетней давности скопом объявлено царством мрака, страна развалилась, по телевизору поют открытые гомосексуалисты (некоторые их даже специально изображают, таковыми не являясь) видеоклипы и фильмы близки к порнографии, люди получают базовые свободы, ездят за границу, политические свободы достигают заоблачных для России высот. Президент алкоголик, в Чечне война. Парламент расстрелян из танков, президентские выборы фальсифицируются, но у людей сохраняется ощущение, что они всё-таки есть.

2005 год — государственная идеология называется «суверенной демократией», гомосексуалисты всё ещё поют и изображают. Говорят про стабильность и план Путина, потихоньку кошмарят малый бизнес, больше ничего не происходит. Выборы сворачивают.

2015 год — РФ аннексировала Крым и воюет с Украиной в Донбассе, педерасты объявлены исчадиями ада, общественно-политическая жизнь исчезает, на выборы никто не ходит. Государственная идеология Российской Федерации сочетает в себе все сливки безумия всех прочих идеологий до степени «зарапортовались». В Чечне мир, Кадыров, отмывание денег. Силовикам закрыт выезд за границу.

Это калейдоскоп. Поэтому алармизм формата «Что же будет дальше?» лишён смысла. Дальше будет всё что угодно, но при этом ничего. Все эти хирурги и милоновы, идеологии и дискурсы, тверки и что там ещё сейчас в тренде, включая само понятие «тренд», вообще не стоят того, чтобы о них упоминать. Будут ли РОВС объявлены главными национальными героями через десять лет? Почему нет, может, так и будет. Станет ли тверк уголовным преступлением? Легко. Или традиционным танцем выпускниц? Сколько угодно. Только это ни к чему не приведёт. Это бесполезная имитация общественно-политической жизни в стране, где 70 лет господствовало единственно верное учение (что автоматически означает, что «думать не надо — надо работать»). Поэтому когда «Яровая заявила очередную херню, как дальше жить?» — да так же. Работать и думать, но только не о Яровой. Потому что не может она ничего заявить. У «политической» «элиты» РФ заявлялка не выросла, чтобы всерьёз воспринимать её заявления.

А вот метод «посмотреть на сто лет назад» в русской общественно-политической дискуссии работает безотказно и обезоруживает любые аргументы. Вот Путин — он хороший или плохой?

Ну, давайте смотреть. Российской Федерации как государственному образованию 98 лет. Возглавляли её следующие люди:

1. Ленин. Русский. По-русски говорил дефективно. Совершил революцию, проиграл мировую войну, выигралГражданскую войнуи почти сразу умер. Стиль управления — революционер.

2. Сталин. Грузиноосетин. Почти не умел говорить по-русски. Внешне — Кадыров. Стиль управления — кавказский бандит. Выиграл Мировую войну.

3. Хрущёв. Украинец. Почти не умел писать по-русски, постоянно орал и хамил, угрожал развязать ядерную войну. Внешне — боров. Стиль управления — посадить кукурузу за Полярным кругом. Устроил оттепель.

4. Брежнев. Украинец. По-русски что-то мямлил. Внешне — колхозныймафиозипростого происхождения. Стиль управления такой же. Начал проигранную впоследствии Афганскую войну.

5. Горбачёв. Полуукраинец. По-русски говорил с ошибками. Запустил процесс демократизации и пытался преобразовать СССР в федерацию демократических республик, но был свергнут, а страна развалилась. Проиграл Холодную войну.

6. Ельцин. Русский из глубинки. По-русски говорил плохо, с ужасным произношением, словами-паразитами и двухминутными паузами. Алкоголик. Стиль управления — «делайте, что хотите, только я буду президентом и бухать каждый день». Развязалвойну в Чечне, которуюпроиграл, и вписался в войну в Приднестровье, которую выиграл.

7. Путин. Русский из Ленинграда. По-русски говорит почти нормально, вставляя просторечия и слова-паразиты не очень к месту. Стиль управления — «вертикаль власти». Выиграл войну в Чечне и на первых порах обеспечил правильную социальную динамику. Вернул в состав России Крым.

Всё. Можете говорить что угодно — одно это сопоставление всё перечеркнёт. Конечно, на фоне Николая Второго Путин смотрится так, что хочется повеситься, но выглядит ли российская гуманитарная интеллигенция выигрышно на фоне своих дореволюционных предшественников? Очень сомнительно.

То есть в целом всё закономерно и наблюдается положительный рост.

А теперь можно и о гуманитарной интеллигенции поговорить. Когда-то наши гуманитарии решили, что у них задача — «конструировать дискурсы». Что такое «дискурс» на практике? То есть не в смысле определений из энциклопедии, а применительно к советскому и постсоветскому обществу что получилось?

Получилось, что это более-менее связное объяснение генеральной линии партии с помощью набора идеологических абстракций и постулатов, кое-как слепленных в общую картину. И столь же бессодержательная оппозиция этой вопиюще бессмысленной конструкции. Даже не идеологической, а чисто филологической.

Объяснения эти по мере становления и развития Советского Союза менялись с цинизмом такой степени, когда и сталинизм, и десталинизация объявлялись «продолжением дела Ленина». Уже это смешно и всё обессмысливает. В такое нельзя просто «не верить», над этим можно только хохотать (как вариант — сквозь слёзы). Когда человек пишет то, во что не верит — это ремесло, а иногда и вовсе интеллектуальная игра, риторика и даже философия. Но когда человек над тем, что пишет, хохочет — это унижение и издевательство, а писанине этой место на помойке.

Никакие «дискурсы» в стране с, повторюсь, 70-летней историей отсутствия гуманитарного знания В ПРИНЦИПЕ не нужны. Нужно осваивать MS-DOS прежде чем играться в игрушки. Например, в России нужен хотя бы один гуманитарный ФАКУЛЬТЕТ, стабильно выпускающий хотя бы человек тридцать профессионалов мирового уровня в год. Уже объединённых в крепкую корпорацию и собирающих вокруг себя всех прочих самостийных гуманитариев. Которые, конечно, есть, и в больших количествах, но часто недообразованы, разобщены и вынуждены либо «писать в стол», либо искать гранты, либо заниматься прочими унизительными вещами.

Один Факультет за пять лет разрушит все нелепые потуги нынешних культуртрегеров изображать общественное мнение, общественную дискуссию, общественную консолидацию и общественный же раскол. Потому как все эти никчёмные косточки в виде суверенной демократии, лесбийской духовности, дадаического национализма и прочих экзотических вещей могут быть хороши лишь как интеллектуальная игра в стране с развитой и реальной интеллектуальной повесткой. Это приправа, а не основное блюдо.

Превращаясь же в саму повестку, они неизбежно самоликвидируются. Потому что не может быть панк-рока в стране, где нет вековой монархии и традиций. Панковать в Англии есть смысл, а в Конго люди просто не поймут, о чём речь. Чтобы плясать в храме и устраивать «крестоповалы» (много кто помнит, что были такие крестоповалы на Украине?), надо чтобы сначала существовало и имело вес настоящее русское богословие.

А когда субкультурные «Пусси» противостоят столь же субкультурным Энтео и Чаплинам, изображающим православных фундаменталистов, которые борются с гей-субкультурой, каковой в России также нет, а есть какие-то некрасивые люди, изображающие «гей»-«сообщество», тогда как реальное гей-сообщество Евровидение выигрывает, что вызывает триумфальные возгласы патриотической общественности, которая борется с геями — получается замкнутый круг бродячих артистов. В России нет интеллектуалов-геев, нет и интеллектуалов-консерваторов, всем некогда, все заняты «дискурсами».

— Привет! Я продвигаю белогвардейский дискурс!

— Привет! А я вот продвигаю ЛГБТ-дискурс!

— Я продвигаю православный ортодоксальный дискурс! Привет!

— Мой дискурс — либертарианский!

— Давайте играть — чей дискурс кого сборет!

— А давайте!

Дикари себе что-то придумали, пляшут, вроде как всё серьёзно, можно даже по телевизору показывать. Как обезьянок или слонов. ANIMAL PLANET.

Между прочим, именно в постсоветскую эпоху интеллектуальная жизнь в России начала терять смысл. КПСС всё-таки была серьёзной и старой партией, захватившей власть в гигантской империи и управлявшей ей 70 лет на базе утопической, но реально существовавшей идеологии. У идеологии были свои пророки, библии, евангелия, апокрифы и еретики, с ней приходилось считаться, выступать против неё методами одного лишь фиглярства было явно недостаточно: поэтому ранние антисоветские субкультуры тоже были довольно осмысленны. И даже фиглярство приобретало смысл самим фактом своего существования.

Что такое «Единая Россия» и, собственно, против чего ГЛОБАЛЬНО выступать в современной РФ — непонятно. Любая деструктивная критика российского режима заранее бесполезна. Он сам деструктивнее некуда и раз в пять лет сам себя отрицает до степени трагикомичной. С другой стороны, и конструктивной критикой заниматься тяжело, поскольку критиковать, повторюсь, НЕЧЕГО. Явления русской жизни сами появляются и исчезают в калейдоскопической последовательности, найти в этом хоть какую-то логику, кроме естественного хода вещей или, наоборот, сиюминутного каприза или неумной провокации очередного Гельмана, в большинстве случаев невозможно. Стрелков как-то назвал происходящее в России государственной шизофренией. Государственной шизофрении, однако, не бывает, а значит, есть что-то другое и каких-то элементов пазла недостаёт. Каких именно — нам знать не дано, и размышления перерастают в гадание на кофейной гуще, когда даже сверхинформированный Галковский со своими «англичанами» не всегда способен объяснить реальность.

Что же делать простому рабочему человеку от станка, если хочется поговорить о судьбах Отечества? Многие читатели нашего богоспасаемого издания ответят, что думать не надо, надо работать и приближать чаемое РНГ, которое должно возникнуть на месте проклятущего СССРФ, и в котором расцветут цветы, засияет солнце и нагие девы будут резвиться в колосьях ржи. Но на мой вкус сама идея создания крупного государства в XXI веке самопротиворечива (не говоря об отсутствии для этого хоть каких-то инструментов у обыкновенного десятиклассника): это что-то типа попытки сделать мировую религию в XX веке. Секта получится, а чтобы миллиард верующих — это все места уже заняты. А главное, — роль самой религии в Первом мире обнуляется темпами неимоверными. Это во-первых, а во-вторых, сама «технология» уже понятна способному школьнику.

Поэтому есть путь попроще — первым делом не тратить своё время на разговоры о серьёзных вещах с цирковыми шимпанзе. Знаете, выпивала однажды в Москве странная компания. Она состояла из музыкального панк-продюсера, Рок-Звезды, женщин, а также двух Мужчин-с-Биографиями: на затылках складки, на лицах всё написано, «поучаствовали» в своё время во многом.

Рок-Звезда имел склонность изображать спьяну суицид путём вскрытия вен, что до сей поры производило на очарованных курсисток некоторое впечатление: мол, богатый внутренний мир, никто не понимает, «Есенин». И вот, увлекшись разговором за жизнь, который по мере выпивки переходил на всё более откровенный лад и повышенные тона, Рок-Звезда куда-то выбежал с кухни, вернулся с бритвой, что-то такое декларировал с претензией и полоснул по руке.

Рука в крови, пол в крови, Рок-Звезда стоит, по привычке ждёт реакции. Один из Мужчин-с-Биографией дожёвывает мясо, смотрит на окровавленную руку, потом на пол, потом Рок-Звезду, и устало так, немного насмешливо, спрашивает:

— Ну? И чо ты теперь делать будешь?

Рок-Звезда опомнился, побежал в ванную, как-то локализовал кровотечение, вернулся на кухню:

— Ребят, вы извините. Я это… Жизнь такая. Дерьмо… Умереть хотел…

— Так хочешь, я убью? — Мужчина-с-Биографией не поменялся в лице.

Рок-Звезда посмотрел на Мужчин, вздохнул:

— Да не, ребят, не надо. Если что я сам.

Один влиятельный гуманитарный факультет — и обезьянки убьются сами. Безо всяких дискуссий.