Тайны ВенсаВыбор утвержденным кандидатом в президенты США Д. Трампом в возможные вице-президенты Д. Венса наделал немало шума. Акценты обычно делаются на двух аспектах.


Во-первых, на его откровенном и публичном скепсисе относительно дальнейшего вооружения Киева и вообще поливания бензина в огонь вооруженного противостояния.Во-вторых, на его «простом» происхождении – из рабочей семьи без особых перспектив и с последующим стартом жизненной карьеры через службу в морской пехоте США. Простой человек из рабочего региона, сделавший себя в политике сам.Учитывая, что и в каком объеме киевские функционеры уже наговорили как про самого Д. Трампа, так и про Д. Венса в прошлом, киевским функционерам и в самом деле есть, о чем беспокоиться. Наши СМИ это не радовать не может, и в данном случае это в целом даже оправдано.Однако у каждого вопроса есть свое место, свое время и главное – своя доля на исторических весах. В этом плане объективные противоречия между текущей киевской администрацией и кандидатурами на посты президента и вице-президента США не должны занимать слишком много места. Гораздо важнее – корневые и программные аспекты повестки этих кандидатов, а также тот контекст, в котором они ведут политическую борьбу.Анализ с таких позиций показывает, что личность и позиции Д. Венса куда как не самый простой ребус, который стоит решить. И нам придется коснуться такого фактора, как индийское и даже индуистское влияние на американскую политику. Причем больше политику внутреннюю, чем внешнюю, что делает этот фактор еще более значимым.Есть обоснованное подозрение, что распутывание этой темы может привести нас в одну из американских политических кроличьих нор, и здесь главное – не удивиться ее глубине.Из касты имперских должностей«Славный парень Робин Гуд», т. е. Д. Венс, может оказаться весьма интересным маркером, и совершенно не факт, что маркер-повод для излишнего оптимизма.Нельзя сказать, что обозреватели совсем не обратили внимания на личность супруги Д. Венса – Ушу Венс (в девичестве Чилукури). Дочь индийских ученых-эмигрантов, которые в США преподавали в университете Сан-Диего в Калифорнии. Училась Уша хорошо, окончила Йельский университет, позже училась в Кембридже, далее продолжила обучение снова в Йелле, на юридическом отделении, где и познакомилась с Д. Венсом. Будущий супруг поступил туда, уже послужив в морской пехоте и позанимав некоторые, но не боевые, должности во время войны в Ираке. Пока ничего особенного, но это без столь уважаемого автором контекста.Этнически У. Венс дравидийка (телугу) из крупного штата Анхра-Прадеш. Дравиды – отдаленные потомки тех этнических конфедераций, которые в былинные времена вели борьбу с пришлыми арийскими племенами. Описано это в эпосах исключительно красочно, времени утекло немало, тем не менее и по сей день эти индийцы отличаются по традициям, мировосприятию и отчасти по фенотипу. В кастовой системе региона, семья У. Венс происходила из касты «камму» – верхнего слоя земледельцев и землевладельцев. В древности те из камму, кто не в опале, занимали обычно немалые имперские должности. В общем, с традиционной кастовой стратификацией у У. Венс все более чем в порядке.Отметив это, обратим внимание на довольно интересный факт. Дравидийцы и ранее, и сегодня формируют своего рода центры естественных наук. Индия славится программистами и математиками, вот Бангалор и Хайдарабад – это те самые агломерации, которые исправно годами поставляют на рынок труда в США и ЕС программистов.Не они одни, конечно, но это такой базовый информационный кластер современной Индии.Техноворотилы глубинного государстваВыливается это в итоге в крайне специфическое явление. Если ради интереса читатель попробует выписать по именам и фамилиям директорат гигантов IT-индустрии, то там везде будут присутствовать граждане, этнически близкородственные У. Венс, причем доля их будет стремиться к 40 %. При этом сама по себе индийская диаспора в США относительно общего населения довольно мала – всего 3,5 млн человек. Но вот фактическое влияние ее за последние двадцать лет стало сравнимо с диаспорой еврейской. Причем сферы, в которых она себя показывает, являются топовыми для Штатов с точки зрения технологического развития и приложения инвестиционных ресурсов.Они, конечно, тянут к себе ресурсы с малой Родины, и элементы трайбализма тут присутствуют. То, что индийцы проталкивают в управление своих, периодически критикуется.Но нельзя отрицать и то, что тянут они к себе лучших с точки зрения интеллектуальной конкуренции, и помогает им в этом зачастую идеальное знание английского языка, который в Индии преподается как второй с раннего детства.Но в итоге мы имеем феномен, когда индийская диаспора в США стала одним из факторов т. н. глубинного государства. Это не уровень верхов, но уровень рук и советников, которые выполняют требования повестки, осуществляют технические решения по проведению ее в жизнь США. Малый пример – кто разрабатывает и контролирует программные продукты, связанные с опросами и выборами? А там таких решений воз и небольшая тележка.Индийская диаспора помогает реализовывать повестку и держать руку на пульсе в плане руководства штатов и даже на федеральном уровне. Вот у нас зачастую в СМИ показывали пальцем на «пустое место» американской политики – вице-президента К. Харрис. А предки по маме у К. Харрис откуда, причем не такие уж политически малозначимые для Индии? То, что индийская диаспора одновременно заведует главным технологическим сектором экономики США, не мешает им занимать до 20 % на технических и руководящих постах в такой специфической сфере, как киноиндустрия. И тут идет прямая стыковка с т. н. повесткой. У них имеются и свои ренегаты, которые идут против, вроде одиозной Т. Габбард, но в целом индийская «технодиаспора» в США – это глаза, руки и уши того самого глубинного государства. Так что выбор в качестве вице-президента Д. Венса не так уж и прост по содержанию, как может показаться на первый взгляд.Третья мировая техноволнаНо это только часть индо-американского айсберга, причем часть верхняя и полупогруженная, а есть еще часть темная, которая находится в толще океанской воды. Многих людей традиционного мировоззрения отвращают и пугают нарративы той самой повестки, которая в США стала мейнстримом и которая насаждается через привлечение серьезнейших ресурсов по всему миру. Самыми заметными здесь являются темы ЛГБТ (движение запрещено в РФ), трансперехода, смены пола, развития сопутствующих сфер медицины – химиотерапии и психологии. И. Маск уже объявил о переносе всех офисов из трансгендерной Калифорнии. Логично, что и бывший морпех из глубинки Д. Венс его поддерживает. Он даже как-то покусился на святое – предложил разделить Google. Но ведь не потому, что он против прогресса, просто Д. Венс – это партнер С. Кейса, руководившего America Online (AOL), а позже новыми интернет-проектами фонда Revolution LLC. Это С. Кейс автор работы«Третья волна: видение предпринимателем будущего», где он утверждает, что гиганты вроде Google плохи не повесткой или слежкой и ограничениями свобод, просто они концептуально устарели, и мир ждет третья техноволна, где уже не будет даже «интернета вещей», а будет «интернет абсолютно всего». Кстати, а кого он поддерживал в 2016 году? Х. Клинтон. А кто критиковал на тех выборах и критиковал безбожно Д. Трампа? Д. Венс.С. Кейс и его младший партнер Д. Венс не просто про повестку, а за самое технологичное обеспечение этой повестки. Это же С. Кейс пишет о том, что третья волна вообще разрушит традиционную медицину и образование, чего они и заслуживают, ибо старое отмирает. По вопросу миграции С. Кейс вообще сторонник подхода, что все погранпереходы надо отменить и пускать всех.Да, уже Д. Венс по вопросу абортов, чрезвычайно болезненному в США, выступал вообще как ультраконсерватор, вызывая кривотолки и критику, но... Когда Д. Венс перестал критиковать своего нынешнего босса Д. Трампа, «все осознал и «перековался»? Да вместе с перековкой И. Маска.Так что очень все непрозрачно в плане того, чьи интересы представляет молодой «простой парень», женатый на «простой индийской девушке из Йелля» Д. Венс. У нас теперь И. Маск представляется как чуть ли не российский агент, почти русофил в американском техноистеблишменте. Вот и из Калифорнии традиционалист И. Маск переезжает. 12 детей от бесконечных отношений и браков, часть из которых просто созданы через тесты программ искусственного оплодотворения. «Техно Тау Механикус», «Экза Дарк Сайдерил» (Экзафлопс вычислений темноты звездного времени) «XÆ A-12» – это не выписки из приемного покоя психиатрической лечебницы, а реальные имена детей И. Маска.Так что все эти переезды из Калифорнии и перековавшийся Д. Венс – всего лишь элементы политической целесообразности. Ведь глубинное государство с его повесткой как раз имеет в лице этой техноиндустрии и медицинской индустрии своего рода копье и аркан, только упаковать это надо правильно. И то, что на данный момент эта индустрия склоняется к поддержке Д. Трампа, означает только то, что Д. Трамп признается более вменяемым, чем его оппонент. Но посмотрим после 5 августа, когда пройдет съезд демократов, и на нем (а может, и раньше) будут все-таки убирать Дж. Байдена – там тоже появится свой Д. Венс с индийцами и техноноваторами. Потому что время изменилось – и финансовый капитал одних, и промышленный других, должен контролировать кто-то третий. У руки красного и синего цвета в США должна быть и голова, а у головы – глаза и уши. Плюс тут только в том, что ультралиберальная повестка выглядит уже слишком вызывающей и раскалывающей общественную систему. Ее надо причесать, но ведь это только прическа, а не эпиляция.И вот теперь вернемся к темной глубине айсберга. Вообще, откуда взялся этот индо-американский технофеномен? Разве мало математиков, физиков и программистов имелось и имеется в Сингапуре, Малайзии, Европе, их и в России было немало – талантов, некоторые в США «выбились в люди», но не на уровне же 40 % моноэтнического отраслевого управления.Самый удачный метод управления толпойА дело в том, что та самая повестка с ее нынешними поисками тысячи гендеров корнями уходит не только и не столько в левацкую идеологию 1960–1970-х, но фактически запитана на индуистские религиозные течения и их практики по работе с сознанием, причем не индивидуальным сознанием, а массовым. Американская политическая система параллельно развивала теорию управления с помощью описания методов управления толпой (через активизм и молодежные протесты), исследования действия различных видов наркотических препаратов, математические модели в психологии («количественные методы в когнитивных исследованиях»), но откровенной находкой оказались наработки из индуистских ашрамов. Они позволяли с разной степенью глубины стирать индивидуальность и заменять личность выбранной идентичностью.Последнее было для американской системы управления подлинным шедевром, поскольку ни одна монотеистическая религиозная система не разрешала подобного в корне, а буддистский комплекс знаний был крайне сложен для западного восприятия. Здесь же требовался минимальный набор знаний в теории, но выходил максимальный результат на практике.Многих просто поражает внешняя идиотия повестки, где человек может объявить себя рыбкой, другого пола, неизвестного пола, вообще без пола, собачкой, обезьянкой, слоненком, живым, мертвым, «третьей свежести» и проч. Это было гениальной находкой, поскольку эффект препаратов, как показали американские исследования в психиатрии, конечен и просто ломает волевые навыки. Для того, чтобы «заряжать» толпу требуется много ресурсов, математика больше описывала процессы в общественной системе и между системами, но не было того винта, на который можно навернуть личность. Но, если вы личность заменяете необходимой идентичностью (а какая идентичность сегодня в цене социуму объявят отдельно и каждому представителю свое), то весь комплекс работает как единое целое, и общество становится действительно управляемым. Техноидеологи, вроде М. Каку, вообще желают, чтобы эти трансформации могли происходить максимально быстро, по нажатию кнопки.Секта по переработке личности в идентичностьМало кто помнит, но в конце 1970-х и в 1980-х американское общество сотрясали скандалы, связанные с деятельностью индуистских «гуру». Максимальную известность получила секта, связанная с личностью т. н. «Ошо Раджниша», последователи которого одно время контролировали целый городской округ в штате Орегон и в итоге, борясь с официальными властями, устроили массовое отравление сальмонеллезом. Но это была только самая раскрученная история, а их были десятки. Гуру разной степени подготовленности и беспринципности годами циркулировали между Индостаном и США. В этой индустрии сгорели у одних и были прикарманены другими миллиарды долларов, десятки тысяч получили психические заболевания. Кого-то государственная машина США придавливала, но в целом спецслужбы, социология и медицинские институты получили за десять лет просто колоссальный пласт информации. К середине 1990-х они уже могли сами конструировать секты разной направленности и глубины переработки личности в идентичность. Сегодня много говорят о «ментальных войнах», «когнитивных», «информационных», но это только малая часть феномена, а существенная часть этих методов позаимствована из практик и деятельности, описанных выше. По мере развития методов управления, отработки концепций и идеологем, эта сфера все более становилась технологичней и технологичней – ее подпитывал IT-прогресс. Однако и канал поставок кадрового резерва сохранился и был признан более чем приемлемым.Понятно, что далеко не каждый программист, который приходит работать к своим друзьям, коллегам или просто по набору в Big Data является каким-то тайным поклонником культов Шивы, Кали или учеником очередного «ачарья». Подавляющее большинство приходят в сферу работать и зарабатывать. Но уже сложилась практика, которая признана удобной, что носителями этого технологического и информационного копья, руками, которые его держат, являются преимущественно представители Индии. Если у Британской империи были сипаи, которые держали мушкеты, то у американского глубинного государства есть свои сипаи нового времени, которые держат копье технологическое.Казалось бы, Индия как государство от такого «сотрудничества» должна только прирастать и прирастать технологиями из США. А вот и нет, не прирастает. Американская система инкорпорирует эти мозги и компетенции, по необходимости инициирует их, но вот обратной связи в плане экономического сотрудничества, которое бы соответствовало этому уровню, не дает. Только в последние полтора года США развернули для Индии скатерть-самобранку из разных предложений, но еще не факт, что они будут реализованы на практике. С другой стороны, индийская промышленность прочно стала частью значительного числа транснациональных холдингов и корпораций, но проблема в том, что это является уже тормозом для развития промышленности национальной, хотя и обогащает часть индийской элиты. Что-то Нью-Дели получает и от взаимодействия с Великобританией, хотя национальный и религиозный состав тамошних выходцев из Индии сильно отличен от того, что вбирает в себя глубинное государство США.Так что, чем дальше мы по времени уходим в XXI век, тем сильнее и отчетливее мы будем наблюдать индийцев в США как руки, глаза и уши глубинного государства, и исполнителей повестки, пусть даже для них это будет до какого-то времени только высокооплачиваемая работа. И наблюдая за кандидатами, всегда надо осматриваться и искать эти связи – они, как и в случае в Д. Венсом, найдутся обязательно.ВыводВ заключение хочется сказать, что восторги в СМИ по поводу публичных выступлений Д. Трампа, Д. Венса или И. Маска вполне по-человечески понятны. В конце концов, их настрой на бессмысленность дальнейшего вооруженного противостояния не может не быть встречен с оптимизмом. С другой стороны, понимая изложенные нюансы, мы должны отдавать себе отчет в том, насколько режиссерски подготовленный спектакль разворачивается перед нами под вывеской «выборы 2024 в США». Но за этим сценарием стоит сила, которая и условных демократов, и условных республиканцев, оценивает как аверс и реверс одной монеты, и она решает, какой стороной ее повернуть в общественное пространство. Но повестка и технологии для нее – это все, а все остальное – почти ничего. Все остальное можно подогнать, подправить, подчистить – важна не личность, важна идентичность.В этом плане есть большая опасность, что наши элиты, поддавшись «очарованию срежиссированного рационализма» якобы новых элит в США или уступок от элит якобы старых, в итоге всеми силами станут стремиться к цифровому единству, цифровому обмену, компенсируя этим отчасти санкции и как бы заново включаясь в мировую актуальную повестку. А мы, судя по многим факторам, очень хотим быть «своими».При этом своих аналогов систем и технологий уровня западных техногигантов у нас нет. Мы думаем, что «мировым глобалистам» и всяким там «жадным сатанистам» нужны наши нефть и газ, лес и руда, но что, если им нужна вся наша цифровая будущая система, целиком и полностью, вместе с активами, мозгами и идентичностью ее обитателей, вот ведь в чем вопрос. Им же не нефть уже нужна, а личность в обмен на идентичность.